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      酉陽陽戲藝人:一手耕田一手戲【20】

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      5月16日,陳永霞在整理陽戲面具的雕刻工具。
      5月16日,陳永霞在整理陽戲面具的雕刻工具。

      農(nóng)忙時(shí)下田耕種,為了生計(jì)忙碌不停;閑暇時(shí)登臺(tái)唱戲,演繹人間百轉(zhuǎn)千回。

      在位于武陵山區(qū)的重慶酉陽土家族苗族自治縣銅鼓鎮(zhèn)清泉村,有一群平均年齡近70歲的農(nóng)民唱戲人,他們以院壩為舞臺(tái),以稻田、民居、山林為背景,傳唱古老的酉陽陽戲。

      山環(huán)水抱的清泉村,海拔約千米。小滿前后正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)忙插秧的時(shí)節(jié)。在一群頭發(fā)花白的稻農(nóng)中,陽戲藝人陳永霞、冷定祥、石茂昌、楊翠紅、李兵、許霞章正躬身水田中熟練地插秧。對(duì)于世代生活在這片大山里的土家族村民來說,農(nóng)事勞作是刻在他們骨子里的生存技能。

      “我聽娘親來指教,精忠報(bào)國記在心……”隨著一天的勞作臨近尾聲,陳永霞洪亮的戲腔在山間回蕩開來。

      洗凈腿上的泥土、擦干額頭的汗珠、收好各自的農(nóng)具,眾人圍坐在陳永霞家房前的桂花樹下。這里既是種田人農(nóng)忙時(shí)休憩的乘涼地,也是唱戲人唱念做打的操練場(chǎng)。每次接到陽戲表演邀請(qǐng),陳永霞都會(huì)將散落在田間的唱戲人召集到這里,商量劇目、分配角色,化妝、換服、戴面具,從田間走向舞臺(tái),表演英雄豪杰、才子佳人的動(dòng)人故事。

      酉陽陽戲,又稱酉陽土家面具陽戲,是酉陽土生土長(zhǎng)的地方劇種,歷史悠久。婚喪嫁娶、金榜題名、慶賀壽誕、病愈康復(fù)、集會(huì)慶典……當(dāng)?shù)赝良易迦擞錾仙钪械拇笫拢枷矚g請(qǐng)來戲班唱陽戲,短則一天、長(zhǎng)則三天。唱戲人也會(huì)根據(jù)不同的事由選擇相對(duì)應(yīng)的劇目,務(wù)農(nóng)求雨唱《蟒蛇記》、鎮(zhèn)宅辟邪唱《三打柳州》、祝壽慶生唱《三下南唐》、女子成年唱《花木蘭從軍》……對(duì)于當(dāng)?shù)赝良易迦藖碚f,請(qǐng)唱陽戲,既是生活的一種儀式,更是精神上的一份寄托。

      酉陽陽戲的特點(diǎn)是除旦角外的所有角色均用白布包裹面部,只露出一雙眼睛,在額頭上斜戴木質(zhì)面具,面具下沿與雙眼間留出二指寬度,以便表演者觀察舞臺(tái)環(huán)境。演出時(shí),表演者通過肢體語言和念唱對(duì)白塑造人物、演繹劇情。劇情內(nèi)容多以口頭傳承為主。過去的幾十年,陳永霞和前輩藝人一直在搜集、整理陽戲劇本。在他們的努力下,目前已留存劇目200余個(gè)。

      在銅鼓鎮(zhèn),土家人祖祖輩輩聽陽戲、學(xué)陽戲、唱陽戲。千百年來,酉陽陽戲已融入當(dāng)?shù)赝良胰说难骸?021年,酉陽土家面具陽戲入選第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

      如今,越來越多的年輕人開始關(guān)注和了解陽戲,陳永霞的戲班子也有了更年輕的“預(yù)備班主”。對(duì)于陳永霞、冷定祥這樣的“老戲骨”來說,陽戲舞臺(tái)沒有謝幕。鑼鼓聲聲唱詞起,酉陽陽戲人“農(nóng)忙務(wù)農(nóng)、農(nóng)閑唱戲”的戲曲人生在這片土地上不斷延續(xù)。新華社記者 唐奕 攝

      (責(zé)編:陳悅、常雪梅)
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