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      《刻在臉上的刀疤部落》張艷作品【7】

      【查看原圖】
      《刻在臉上的刀疤部落》
      《刻在臉上的刀疤部落》

       

      ( 張艷圖文)

      當(dāng)人民早已經(jīng)邁進(jìn)現(xiàn)代文明社會(huì)中,而在非洲卻生活著許多原始部落的人們,遠(yuǎn)古而狂野,多彩又神秘。在眾多個(gè)部落組成的國度里,有著許多新奇有趣的異域風(fēng)情。

      在尼日利亞、索馬里、埃塞俄比亞等國家的很多的部落里,許多人的臉上都會(huì)有獨(dú)一無二的疤痕圖案。而這些疤痕是用刀片一刀一刀劃出來的。傳統(tǒng)部落的人們竟以疤痕為美,以切割皮膚傷疤多為榮,千百年來部落文化傳承至今。相傳是16世紀(jì)前后,各王國之間戰(zhàn)爭中俘虜?shù)膽?zhàn)俘才會(huì)用刀刻于面部,以此特征分辨敵人,戰(zhàn)俘們多會(huì)被賣給歐洲的奴隸販子。

      一些部落都以身體上各種刀劃痕為美,非常崇拜這些刀痕,認(rèn)為沒有傷疤的皮膚是丑陋的。女人在臉上、腹部或在前額,如果在肚子上留下的劃痕,能承受住切膚之痛,就代表她心理已成熟,并且愿意繁衍后代。女孩會(huì)接受刀割傷疤儀式,并以刀疤多而感到自豪。她們認(rèn)為這些劃痕很美麗,尤其嘴巴周圍留的劃痕更有魅力,通常會(huì)很自豪地向別人展示這些劃痕,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為劃痕越多生的孩子越多。

       

      男人的劃痕在臉上和胸上,還會(huì)在肚子上劃上各式各樣的圖案,有的將全身都劃到了。崇尚一種“力量之美”,他們認(rèn)為這是與祖先連接的信號(hào),在部落里會(huì)受到祖先的庇護(hù)和保佑。這一酷刑宗教儀式一直在古老的民族部族中世代傳承著。一些孩子們從小也接受這個(gè)傳統(tǒng),他們認(rèn)為這樣可以驅(qū)除惡魔,使孩子們平安健康的成長。 但是現(xiàn)在的部落的孩子有臉部劃痕的越來越少了,這是個(gè)殘忍的劃痕過程,常常會(huì)讓孩子們望而卻步,漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)傳統(tǒng)。

      刀疤千奇百怪。染色劃痕和身體彩繪也是各種各樣,有的部落的女人,在自己的下唇總是穿著小棍兒。他們還有一種獨(dú)特的用竹子做的類似笛子樂器,大大小小的尺寸,能夠吹奏出優(yōu)美的音樂。用荊棘在皮膚上刺出復(fù)雜的圖案,同時(shí)佩戴顏色鮮艷的飾品。

       

      作 者 簡 介

       

      張艷(夢歌)

      中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員

      2017 DPW四國巡回展國際評(píng)委

      美國攝影學(xué)會(huì)精通級(jí)認(rèn)證(PPSA)

      新加坡攝影藝術(shù)協(xié)會(huì)博學(xué)會(huì)士(AAPAS)

      新加坡怡豐攝影博學(xué)會(huì)士(FPVS)

      英國皇家攝影學(xué)會(huì)會(huì)員

      黑龍江省老藝術(shù)家攝影藝術(shù)研究會(huì)高級(jí)顧問榮譽(yù)會(huì)長

      大眾攝影中國好風(fēng)光十佳攝影師

      首屆全國海峽攝影十家攝影師

      國際攝影家十杰

      國際攝影IPA名銜

      山東圖片簽約攝影師

      中國女?dāng)z影家協(xié)會(huì)會(huì)員

      在創(chuàng)作中擅長用多重曝光的技法表現(xiàn)作品。在《中國攝影報(bào)》《人民攝影報(bào) 》等雜志和報(bào)刊上發(fā)表多篇專題稿;在省內(nèi)外講座近百場,受邀一些電視臺(tái)和雜志及媒體的采訪;160余幅作品在《中國攝影家協(xié)會(huì)》《美國華夏地理》等十幾家攝影作品欣賞平臺(tái)上發(fā)表。300余幅攝影作品刊登在《中國攝影》《大眾攝影》等50多家雜志和報(bào)刊上;320余幅作品在平遙、大理、鳳凰、俄羅斯、黑龍江做個(gè)人作品展;近千余幅作品入選國內(nèi)國際各類攝影大賽,其中280余幅作品獲得金、銀、銅、綬帶、榮譽(yù)、推薦獎(jiǎng),作品在美國、英國、俄羅斯等地展出!

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      (責(zé)編:陳悅、單芳)

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